Muslim's Power

9 Pembangkit & Penawar Kemarahan

2009-04-23T19:36:00.000-07:00

Kesombongan, Ujub, Senda gurau, Kesia-siaan, Pelecehan, Pencibiran, Perdebatan, Pertengkaran, Pengkhianatan, Ambisi pada harta dan kedudukan, semuanya adalah sebab yang yang dapat membangkitkan amarah.

Tidak ada yang bisa yang menghilangkannya kecuali kebalikannya

Sombong harus dihilangkan dengan Tawaddu'
Ujub dapat dimatikan dengan mengenal diri
Kebanggaan dapat dihapuskan dengan mengingat asal yang pertama
senda gurau dapat dihilangkan dengan kesibukan menunaikan berbagai tugas agama yang akan menghabiskan umur yang ada
Kesia-siaan dapat dihapuskan dengan keseriusan mencari keutamaan, akhlak yang baik, dan ilmu agama yang menghantarkan pada kebahagiaan dunia akherat.
Pelecehan dihapuskan dengan tidak menyakiti orang lain dan menjaga diri agar tidak dilecehkan orang lain.
Pencibiran dihilangkan dengan menghindari perkataan yang buruk dan menghindarkan diri dari jawaban ayang pahit.
Pengkhianatan dihapuskan dengan sikap jujur dan amanah.
Ambisi untuk bermegah-megah dihapuskan denga qona'ah demi menjaga kemuliaan merasa cukup dan demi menghindari hinanya mencari kebutuhan

(IMAM GHAZALI)

Sholat bikin otak kita sehat, Benarkah itu?

2009-03-31T02:20:00.000-07:00

Rasulullah saw bersabda: "Barangsiapa menghadap Allah (meninggal dunia),sedangkan ia biasa melalaikan Shalatnya, maka Allah tidak mempedulikan sedikit-pun perbuatan baiknya (yang telah ia kerjakan tsb)". Hadist RiwayatTabrani.
Sholat itu Bikin Otak Kita Sehat" Maka dirikanlah Shalat karena Tuhanmu dan Berkurbanlah' (Q.S Al Kautsar:2)

Haruskah kita menunggu untuk bisa masuk diakal kita ???????

Seorang Doktor di Amerika (Dr. Fidelma) telah memeluk Islam karena beberapa keajaiban yang di temuinya di dalam penyelidikannya. Ia amat kagum dengan penemuan tersebut sehingga tidak dapat diterima oleh akal fikiran.

Dia adalah seorang Doktor Neurologi. Setelah memeluk Islam dia amat yakin pengobatan secara Islam dan oleh sebab itu itu telah membuka sebuah klinik yang bernama "Pengobatan Melalui Al Qur'an" Kajian pengobatan melalui Al-Quran menggunakan obat-obatan yang digunakan seperti yang terdapat didalam Al-Quran. Di antara berpuasa, madu, biji hitam (Jadam) dan sebagainya.

Ketika ditanya bagaimana dia tertarik untuk memeluk Islam maka Doktor tersebut memberitahu bahwa sewaktu kajian saraf yang dilakukan, terdapat beberapa urat saraf di dalam otak manusia ini tidak dimasuki oleh darah. Padahal setiap inci otak manusia memerlukan darah yang cukup untuk berfungsi secara lebih normal.

Setelah membuat kajian yang memakan waktu akkhirnya dia menemukan bahwa darah tidak akan memasuki urat saraf di dalam otak tersebut melainkan ketika seseorang tersebut bersembahyang yaitu ketika sujud. Urat tersebut memerlukan darah untuk beberapa saat tertentu saja. Ini artinya darah akan memasuki bagian urat tersebut mengikut kadar sembahyang waktu yang iwajibkan oleh Islam. Begitulah keagungan ciptaan Allah.

Jadi barang siapa yang tidak menunaikan sembahyang maka otak tidak dapat menerima darah yang secukupnya untuk berfungsi secara normal. Oleh karena itu kejadian manusia ini sebenarnya adalah untuk menganut agama Islam "sepenuhnya" karena sifat fitrah kejadiannya memang telah dikaitkan oleh Allah dengan agamanya yang indah ini.

Filosofi Air

2009-02-05T05:50:00.000-08:00

Bismillahirrohmaanirrohiim…

……dan kami jadikan segala sesuatu yang hidup dari air…..(QS 21 :30)
Thales, salah satu filosuf Milesian mengatakan “ apa sumber dari segala benda?Air!” Klop kan dengan ayat diatas?

Air, sebuah wujud zat yang salah satu cirinya yaitu mempunyai bentuk tidak tetap atau sesuai dengan tempatnya. Saat menempati botol ia akan berbentuk seperti botol dan saat menempati ember ia akan seperti ember.. tapi meski begitu ia tetaplah air bahkan ketika ia berubah wujud, membeku misalnya. Ia tidak menjadi zat baru, ingat reaksi fisika kan?Yaitu sebuah reaksi yang tidak menghasilkan zat baru, salah satu contohnya ya membeku.

Rupanya lagi-lagi kita harus berusaha menjadi manusia pembelajar yang selalu bisa mengambil pelajaran dari apa, siapa dan mana saja. Karena sungguh tidak ada yang sia-sia apa-apa yang diciptakan Allah.Mari belajar dari air.

Menyesuaikan diri atau adaptasi! Itulah pelajaran penting dari bentuk air yang tidak tetap. Menyesuaikan diri adalah usaha agar kita bisa bertahan atau diterima oleh orang lain. Menyesuaikan diri adalah salah satu modal seorang kader dakwah, seorang agent of change. Tanpa penyesuaian diri dengan masyarakat sebagai objek dakwah adalah mustahil misi dakwah kita berhasi.

Tapi lagi-lagi sepertilah air meski ia diember, botol atau apapun ia tetap air. Berbaurlah kita dengan masyarakat jenis apapun tapi tanpa harus melebur kalau memang mereka bukan masyarakat yang tercerahkan, tanpa harus kehilangan jatidiri kita sesungguhnya. Sulit? Memang dan ini sudah sunattullah. Tidak ada amalan yang kelak akan berbalas surga tanpa kesulitan dan tanpa rintangan. Ada kesulitan berarti ada peluang kemudahan. So, ambil peluang itu karena kita agent of change. Wallohu’alam…

AYAT-AYAT YANG MENGGETARKAN

2009-02-04T18:08:00.001-08:00

Al-Quran yang secara harfiah berarti "bacaan sempurna" merupakan suatu nama pilihan Allah yang sungguh tepat, karena tiada satu bacaan pun sejak manusia mengenal tulis baca lima ribu tahun yang lalu yang dapat menandingi Al-Quran Al-Karim, bacaan sempurna lagi mulia itu.
Tiada bacaan semacam Al-Quran yang dibaca oleh ratusan juta orang yang tidak mengerti artinya dan atau tidak dapat menulis dengan aksaranya. Bahkan dihafal huruf demi huruf oleh orang dewasa, remaja, dan anak-anak.

Tiada bacaan melebihi Al-Quran dalam perhatian yang diperolehnya, bukan saja sejarahnya secara umum, tetapi ayat demi ayat, baik dari segi masa, musim, dan saat turunnya, sampai kepada sebab-sebab serta waktu-waktu turunnya.

Tiada bacaan seperti Al-Quran yang dipelajari bukan hanya susunan redaksi dan pemilihan kosakatanya, tetapi juga kandungannya yang tersurat, tersirat bahkan sampai kepada kesan yang ditimbulkannya. Semua dituangkan dalam jutaan jilid buku, generasi demi generasi. Kemudian apa yang dituangkan dari sumber yang tak pernah kering itu, berbeda-beda sesuai dengan perbedaan kemampuan dan kecenderungan mereka, namun semua mengandung kebenaran.

Al-Quran layaknya sebuah permata yang memancarkan cahaya yang berbeda-beda sesuai dengan sudut pandang masing-masing. Tiada bacaan seperti Al-Quran yang diatur tatacara membacanya, mana yang dipendekkan, dipanjangkan, dipertebal atau diperhalus ucapannya, di mana tempat yang terlarang, atau boleh, atau harus memulai dan berhenti, bahkan diatur lagu dan iramanya, sampai kepada etika membacanya.

Tiada bacaan sebanyak kosakata Al-Quran yang berjumlah 77.439 (tujuh puluh tujuh ribu empat ratus tiga puluh sembilan) kata, dengan jumlah huruf 323.015 (tiga ratus dua puluh tiga ribu lima belas) huruf yang seimbang jumlah kata-katanya, baik antara kata dengan padanannya, maupun kata dengan lawan kata dan dampaknya.

Sebagai contoh -sekali lagi sebagai contoh- kata hayat terulang sebanyak antonimnya maut, masing-masing 145 kali; akhirat terulang 115 kali sebanyak kata dunia; malaikat terulang 88 kali sebanyak kata setan; thuma'ninah (ketenangan) terulang 13 kali sebanyak kata dhijg (kecemasan); panas terulang 4 kali sebanyak kata dingin.

Kata infaq terulang sebanyak kata yang menunjuk dampaknya yaitu ridha (kepuasan) masing-masing 73 kali; kikir sama dengan akibatnya yaitu penyesalan masing-masing 12 kali; zakat sama dengan berkat yakni kebajikan melimpah, masing-masing 32 kali. Masih amat banyak keseimbangan lainnya, seperti kata yaum (hari) terulang sebanyak 365, sejumlah hari-hari dalam setahun, kata syahr (bulan) terulang 12 kali juga sejumlah bulan-bulan dalam setahun. Demikian "Allah menurunkan kitab Al-Quran dengan penuh kebenaran dan keseimbangan (QS Al-Syura [42]: 17).". Adakah suatu bacaan ciptaan makhluk seperti itu? Al-Quran menantang: "Katakanlah, Seandainya manusia dan jin berkumpul untuk menyusun semacam Al-Quran ini, mereka tidak akan berhasil menyusun semacamnya walaupun mereka bekerja sama" (QS Al-Isra,[17]: 88).

Demikian terpadu dalam Al-Quran keindahan bahasa, ketelitian, dan keseimbangannya, dengan kedalaman makna, kekayaan dan kebenarannya, serta kemudahan pemahaman dan kehebatan kesan yang ditimbulkannya.

"Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu yang menciptakan, Dia telah menciptakan manusia dari 'alaq. Bacalah, dan Tuhanmulah yang paling Pemurah, Yang mengajar manusia dengan pena. Dia mengajarkan kepada manusia apa yang belum diketahuinya" (QS Al-'Alaq [96]: 1-5).

Mengapa iqra, merupakan perintah pertama yang ditujukan kepada Nabi, padahal beliau seorang ummi (yang tidak pandai baca dan menulis)? Mengapa demikian?

Iqra' terambil dari akar kata yang berarti "menghimpun," sehingga tidak selalu harus diartikan "membaca teks tertulis dengan aksara tertentu."

Dari "menghimpun" lahir aneka ragam makna, seperti menyampaikan, menelaah, mendalami, meneliti mengetahui ciri sesuatu dan membaca, baik teks tertulis maupun tidak.

Iqra' (Bacalah)! Tetapi apa yang harus dibaca? "Ma aqra'?" tanya Nabi -dalam suatu riwayat- setelah beliau kepayahan dirangkul dan diperintah membaca oleh malaikat Jibril Pertanyaan itu tidak dijawab, karena Allah menghendaki agar beliau dan umatnya membaca apa saja, selama bacaan tersebut Bismi Rabbik; dalam arti bermanfaat untuk kemanusiaan.

Iqra' berarti bacalah, telitilah, dalamilah, ketahuilah ciri-ciri sesuatu, bacalah alam, bacalah tanda-tanda zaman, sejarah, diri sendiri, yang tertulis dan tidak tertulis. Alhasil objek perintah iqra' mencakup segala sesuatu yang dapat dijangkaunya.

Demikian terpadu dalam perintah ini segala macam cara yang dapat ditempuh manusia untuk meningkatkan kemampuannya. Pengulangan perintah membaca dalam wahyu pertama ini, bukan sekadar menunjukkan bahwa kecakapan membaca tidak diperoleh kecuali mengulang-ulangi bacaan, atau membaca hendaknya dilakukan sampai mencapai batas maksimal kemampuan, tetapi juga untuk mengisyaratkan bahwa mengulang-ulangi bacaan Bismi Rabbika (demi karena Allah) akan menghasilkan pengetahuan dan wawasan baru walaupun yang dibaca itu-itu juga.

Mengulang-ulang membaca ayat Al-Quran menimbulkan penafsiran baru, pengembangan gagasan, dan menambah kesucian jiwa serta kesejahteraan batin. Berulang-ulang "membaca" alam raya, membuka tabir rahasianya dan memperluas wawasan serta menambah kesejahteraan lahir. Ayat Al-Quran yang kita baca dewasa ini tak sedikit pun berbeda dengan ayat Al-Quran yang dibaca Rasul dan generasi terdahulu. Alam raya pun demikian, namun pemahaman, penemuan rahasianya, serta limpahan kesejahteraan-Nya terus berkembang, dan itulah pesan yang dikandung dalam Iqra' wa Rabbukal akram (Bacalah dan Tuhanmulah yang paling Pemurah). Atas kemurahan-Nyalah kesejahteraan demi kesejahteraan tercapai.

Peradaban Islam lahir dengan kehadiranAl-Quran. Astaghfirullah menunjuk masa akhirnya, karena kita yakin bahwa ia tidak akan lekang oleh panas dan tidak lapuk oleh hujan, selama umatnya ikut bersama Allah memeliharanya

"Sesungguhnya Kami (Allah bersama Jibril yang diperintahNya) menurunkan Al-Quran, dan Kami (yakni Allah dengan keterlibatan manusia) yang memeliharanya" (QS Al-Hijr [15]: 9). Pengetahuan dan peradaban yang dirancang oleh Al-Quran adalah pengetahuan terpadu yang melibatkan akal dan kalbu dalam perolehannya. Wahyu pertama Al-Quran menjelaskan dua cara perolehan dan pengembangan ilmu. Berikut keterangannya. Setiap pengetahuan memiliki subjek dan objek. Secara umum subjek dituntut berperan guna memahami objek. Namun pengalaman ilmiah menunjukkan bahwa objek terkadang memperkenalkan dirinya kepada subjek tanpa usaha sang subjek. Komet Halley, memasuki cakrawala, hanya sejenak setiap 76 tahun. Dalam kasus ini, walaupun para astronom menyiapkan diri dan alat-alatnya untuk mengamati dan mengenalnya, tetapi sesungguhnya yang lebih berperan adalah kehadiran komet itu sendiri untuk memperkenalkan diri.

Wahyu, ilham, intuisi, atau firasat yang diperoleh manusia yang siap dan suci jiwanya atau apa yang diduga sebagai "kebetulan" yang dialami oleh ilmuwan yang tekun, kesemuanya tidak lain kecuali bentuk-bentuk pengajaran Allah yang dapat dianalogikan dengan kasus komet di atas. Itulah pengajaran tanpa qalam yang ditegaskan wahyu pertama ini.

"Allah mengajar dengan pena (apa yang telah diketahui manusia sebelumnya), dan mengajar manusia (tanpa pena) apa yang belum ia ketahui" (QS Al-'Alaq [96]: 4-5). Sekali lagi terlihat betapa Al-Quran sejak dini memadukan usaha dan pertolongan Allah, akal dan kalbu, pikir dan zikir, iman dan ilmu. Akal tanpa kalbu menjadikan manusia seperti robot, pikir tanpa zikir menjadikan manusia seperti setan. Iman tanpa ilmu sama dengan pelita di tangan bayi,sedangkan ilmu tanpa iman bagaikan pelita di tangan pencuri. Al-Quran sebagai kitab terpadu, menghadapi, dan memperlakukan peserta didiknya dengan memperhatika keseluruhan unsur manusiawi, jiwa, akal, dan jasmaninya.
Sungguh, ayat-ayat Al-Quran merupakan serat yang membentuk tenunan kehidupan Muslim, serta benang yang menjadi rajutan jiwanya. Karena itu seringkali pada saat Al-Quran berbicara tentang satu persoalan menyangkut satu dimensi atau aspek tertentu, tiba-tiba ayat lain muncul berbicara tentang aspek atau dimensi lain yang secara sepintas terkesan tidak saling berkaitan. Tetapi bagi orang yang tekun mempelajarinya akan menemukan keserasian hubungan yang amat mengagumkan, sama dengan keserasian hubungan yang memadukan gejolak dan bisikan-bisikan hati manusia, sehingga pada akhirnya dimensi atau aspek yang tadinya terkesan kacau, menjadi terangkai dan terpadu indah, bagai kalung mutiara yang tidak diketahui di mana ujung pangkalnya.

Air Mata Rasulullah saw

2009-02-04T18:02:00.000-08:00

Tiba-tiba dari luar pintu terdengar seorang yang berseru mengucapkan
salam. "Bolehkah saya masuk?" tanyanya. Tapi Fatimah tidak mengizinkannya
masuk, "Maafkanlah, ayahku sedang demam," kata Fatimah yang membalikkan
badan dan menutup pintu.

Kemudian ia kembali menemani ayahnya yang ternyata sudah membuka mata dan
bertanya pada Fatimah, "Siapakah itu wahai anakku?"
"Tak tahulah ayahku, orang sepertinya baru sekali ini aku melihatnya,"
tutur Fatimah lembut.

Lalu, Rasulullah menatap puterinya itu dengan pandangan yang menggetarkan.
Seolah-olah bahagian demi bahagian wajah anaknya itu hendak dikenang.
"Ketahuilah, dialah yang menghapuskan kenikmatan sementara, dialah yang
memisahkan pertemuan di dunia. Dialah malaikatul maut," kata Rasulullah,
Fatimah pun menahan ledakan tangisnya. Malaikat maut datang menghampiri,
tapi Rasulullah menanyakan kenapa Jibril tidak ikut bersama menyertainya.

Kemudian dipanggillah Jibril yang sebelumnya sudah bersiap di atas langit
dunia menyambut ruh kekasih Allah dan penghulu dunia ini. "Jibril,
jelaskan apa hakku nanti di hadapan Allah?" Tanya Rasululllah dengan suara
yang amat lemah. "Pintu-pintu langit telah terbuka, para malaikat telah
menanti ruhmu. Semua surga terbuka lebar menanti kedatanganmu," kata
Jibril. Tapi itu ternyata tidak membuatkan Rasulullah lega, matanya masih
penuh kecemasan.

"Engkau tidak senang mendengar kabar ini?" Tanya Jibril lagi. "Kabarkan
kepadaku bagaimana nasib umatku kelak?" "Jangan khawatir, wahai Rasul
Allah, aku pernah mendengar Allah berfirman kepadaku: 'Kuharamkan surga
bagi siapa saja, kecuali umat Muhammad telah berada
di dalamnya," kata Jibril.

Detik-detik semakin dekat, saatnya Izrail melakukan tugas. Perlahan ruh
Rasulullah ditarik. Nampak seluruh tubuh Rasulullah bersimbah peluh,
urat-urat lehernya menegang. "Jibril, betapa sakit sakaratul maut ini."

Perlahan Rasulullah mengaduh. Fatimah terpejam, Ali yang di sampingnya
menunduk semakin dalam dan Jibril memalingkan muka.
"Jijikkah kau melihatku, hingga kau palingkan wajahmu Jibril?" Tanya Rasulullah pada Malaikat pengantar wahyu itu. "Siapakah yang sanggup, melihat kekasih
Allah direnggut ajal," kata Jibril. Sebentar kemudian terdengar Rasulullah
mengaduh, karena sakit yang tidak tertahankan lagi.
"Ya Allah, dahsyat nian maut ini, timpakan saja semua siksa maut ini
kepadaku, jangan pada umatku. "Badan Rasulullah mulai dingin, kaki dan
dadanya sudah tidak bergerak lagi.

Bibirnya bergetar seakan hendak membisikkan sesuatu, Ali segera mendekatkan telinganya. "Uushiikum bis-shalaati, wa maa malakat aimaanukum
- peliharalah shalat dan peliharalah orang-orang lemah di antaramu." Di
luar, pintu tangis mulai terdengar bersahutan, sahabat saling berpelukan.
Fatimah menutupkan tangan di wajahnya, dan Ali kembali mendekatkan
telinganya ke bibir Rasulullah yang mulai kebiruan.
"Ummatii, ummatii, ummatiii!" - "Umatku, umatku, umatku"

Dan, berakhirlah hidup manusia mulia yang memberi sinaran itu. Kini,
mampukah kita mencintai sepertinya? Allaahumma sholli 'alaa Muhammad wa
baarik wa sallim 'alaihi. Betapa cintanya Rasulullah kepada kita.
--------------------*******----------------------

Dari Frederic Kanoute untuk Palestina

2009-01-15T00:15:00.000-08:00

Frederic Kanoute, pria berusia 31 tahun ini memang dikenal sebagai muslim yang taat dan kerap bangga menunjukkan identitas keyakinannya itu. Pada tahun 2007 misalnya, pemain terbaik Afrika 2007 ini pernah memberikan gajinya selama setahun, sebesar 700.000 dolar AS atau sekitar Rp 7 miliar untuk menyelamatkan masjid terakhir yang ada di Sevilla. Masjid tersebut sedianya akan dijual karena populasi Muslim di kota tersebut mulai punah. Pemerintah setempat pun akhirnya memberi nama tempat ibadah tersebut sesuai dengan sang pembeli.
Dalam pertandingan Kamis (8/1/2009), saat timnya Sevilla mengalahkan Deportivo La Coruna di ajang Copa del Rey dengan skor 2-1,Kanoute bermain cemerlang dengan mencetak gol kedua lima menit sebelum turun minum, Usai menjaringkan bola ke gawang lawan, Kanoute membuka bajunya untuk memperlihatkan kaos dalamnya yang bertuliskan "Palestine". Ini tentu saja dimaksudkan sebagai dukungan pada Palestina yang tengah digempur oleh pasukan Israel di Gaza.
Mendapat kartu kuning hanyalah risiko yang amat kecil untuk sebuah dukungan moral. Seperti banyak kisah kecintaanya pada islam, Frederic Kanoute pun mendukung perjuangan rakyat Palestina.
pemain seperti patut untuk di contoh....
bagaimana dengan pemain-pemain yang lain????
renungkan wahai sahabat....

Gaza Yang jadi rebutan

2009-01-14T22:38:00.000-08:00

Sudah 1 pekan lebih konflik yang terjadi di jalur gaza brlangsung, tidak kurang dari 900 nyawa meninggal akibat kekejaman israel, bangsa palestina kini sedang berduka, konflik yang terjadi mnimbulkan banyak kecaman dari banyak pihak, bahkan PBB pun memberikan rsolusi untuk menghentikan serangan, namum itu tak digubris oleh israel, malah bangsa yahudi itu menggempur habis-habisan. dengan dalil melumpuhkan HAMAS tapi apa yang terjadi, korban banyak berjatuhan dari warga sipil, terutam anak-anak dan perempuan.

Begitu kejam.... ini benar-benar kejahatan dalam perang, mampukah masyarakat dunia berkontribusi buat palestina????

yang buat kesal adalah dari pihak negara-negara Arab seperti tak bisa berkata apa-apa melihat saudara-saudara sesama muslim dibanta oleh penjajah yang namanya israel, di Mesir contohnya. banyak bantuan-bantuan yang berdatangan melalui jalur mesir tapi bantuan tersebut tertahan di perbatasan mesir-gaza.

sungguh ironis......

Bulan Muharam juga istimewa

2008-12-26T07:21:00.000-08:00

Dari Abu Bakar Ra, bahwa Nabi Saw bersabda ketika haji, beliau bersabda: ketahuilah bahwa zaman telah berputar sebagaimana mestinya, hari diciptakannya langit dan bumi, satu tahun terdiri dari dua belas bulan, diantaranya ada empat bulan suci; tiga bulan berurutan yaitu dzul qa’dah, dzul hijjah, muharram, dan satu bulan lagi adalah rajab, ia ada diantara bulan jumadi dan sya’ban (HR. Bukhori).

Bulan muharam merupakan bulan yang dikhususkan oleh Allah Swt, bulan yang diagungkan, dan disucikan. Dimana pahala amal baik pada bulan tersebut dilipatgandakan oleh Allah Swt, dan dosa kemaksiatan pada bulan itu juga lebih besar dari bulan-bulan yang lain. Hal itu yang dinyatakan oleh Ibnu Abbas ketika mengomentari firman Allah swt:

"Sesungguhnya jumlah bulan menurut Allah ialah dua belas bulan, (sebagaimana) ketetapan Allah pada waktu Dia menciptakan langit dan bumio, di antaranya ada empat bulan haram. Itulah ketetapan agama yang lurus, makan jangalah kamu menzalimi dirimu dalam (bulan yang empat) itu". (QS. At-Taubah: 36).

Qatadah dalam mengomentari ayat maka janganlah kamu mendzolimi dirimu pada bulan itu) berkata: bahwa kezaliman pada bulan-bulan muharam, nilai kesalahannya dan dosanya lebih besar dibandingkan dengan bulan-bulan yang lain, meskipun pada hakikatnya kezalimana adalah bentuk kesalahan yang besar kapanpun itu dilakukan, tapi Allah Swt menjadikan suatu urusan itu besar sesuai dengan kehendaknya.

Imam Baihaqi dalam kitabnya syauabul iman, meriwayatkan dari Ka’ab, berkata: Allah memilih dari negeri-negeri yang ada, negeri yang paling dicintai Allah adalah negeri tanah haram. Dan Allah memilih waktu, waktu yang paling Allah cintai adalah bulan-bulan muharam, dari bulan-bulan muharam itu, yang paling dicintai Allah adalah bulan dzul hijjah, dari bulan dzulhijjah itu, yang paling dicintai Allah adalah sepuluh hari pertama. Dan Allah memilih hari-hari, hari yang paling dicintai Allah adalah hari jumat. Malam yang paling dicintai Allah adalah malam lailatul qadar, dan Allah memilih waktu-waktu antara malam dan siang, waktu yang paling dicintai Allah adalah waktu-waktu shalat wajib, dan Allah memilih ucapan-ucapan, dan ucapan yang paling dicintai Allah adalah Laailaha illallah, Allahu akbar, subhanallah, dan alhamdulillah.

Artinya secara umum bahwa bulan-bulan muharam yang empat tersebut adalah bulan yang disucikan dan diagungkan disisi Allah, dimana amal baik pada waktu itu dilipatgandakan pahalanya dan kejahatan pada bulan-bulan itu juga digandakan dosannya. Oleh karenanya, secara umum bisa dipahami bahwa ibadah-ibadah pada bulan-bulan tersebut mempunyai nilai yang lebih dari bulan-bulan yang lain.

Fadhilah atau keutamaan bulan Muharam

2008-12-26T07:00:00.000-08:00

Bulan Muharam, bulan pertama dalam kalender Hijriah. Bulan ini termasuk salah satu dari keempat bulan haram sebagaimana difirmankan Allah SWT yang artinya,
"Sesungguhnya bilangan bulan di sisi Allah adalah dua belas bulan, dalam ketetapan Allah di waktu Dia menciptakan langit dan bumi, di antaranya empat bulan haram. Itulah (ketetapan) din yang lurus, maka janganlah kamu menganiaya diri kamu dalam bulan yang empat itu, dan perangilah kaum musyrikin itu semuanya sebagaimana mereka pun memerangi kamu semuanya; dan ketahuilah bahwasanya Allah beserta orang-orang yang bertakwa." (At-Taubah: 36).

"Puasa yang paling utama setelah puasa Ramadan adalah puasa pada bulan Muharam, sedang salat yang paling afdal sesudah salat fardu adalah salat malam." (HR Muslim)

Ibnu Rajab al-Hambali mengatakan, Muharam disebut dengan syahrullah (bulan Allah) memiliki dua hikmah.Pertama, untuk menunjukkan keutamaan dan kemuliaan bulan Muharam.Kedua, untuk menunjukkan otoritas Allah dalam mengharamkan bulan Muharam. Pengharaman bulan ini untuk perang adalah mutlak hak Allah saja, tidak seorang pun selain-Nya berhak mengubah keharaman dan kemuliaan bulan Muharam.

Di samping itu, bulan Muharam juga memiliki banyak keutamaan. Salah satunya adalah sebagaimana sabda Rasulullah saw. di atas, "Puasa yang paling utama setelah puasa Ramadan adalah puasa pada bulan Muharam, sedang salat yang paling afdal sesudah salat fardu adalah salat malam." (HR Muslim).

Puasa pada bulan Muharam yang sangat dianjurkan adalah pada hari yang sesepuluh, yaitu yang lebih dikenal dengan istilah 'aasyuura. Aisyah--semoga Allah meridainya--pernah ditanya tentang puasa 'aasyuura, ia menjawab, "Aku tidak pernah melihat Rasulullah saw. puasa pada suatu hari yang beliau betul-betul mengharapkan fadilah pada hari itu atas hari-hari lainnya, kecuali puasa pada hari kesepuluh Muharam." (HR Muslim).

Pada zaman Rasulullah, orang Yahudi juga mengerjakan puasa pada hari 'aasyuura. Mereka mewarisi hal itu dari Nabi Musa. Dari Ibnu Abbas r.a., ketika Rasulullah saw. tiba di Madinah, beliau melihat orang-orang Yahudi berpuasa. Rasulullah saw. bertanya, "Hari apa ini? Mengapa kalian berpuasa?" Mereka menjawab, "Ini hari yang agung, hari ketika Allah menyelamatkan Musa dan kaumnya serta menenggelamkan Fir'aun. Maka Musa berpuasa sebagai tanda syukur, maka kami pun berpuasa." Rasulullah saw. bersabda, "Kami orang Islam lebih berhak dan lebih utama untuk menghormati Nabi Musa daripada kalian."

Abu Qatadah berkata, Rasulullah saw. Bersabda, "Puasa 'aasyuura menghapus dosa satu tahun, sedang puasa arafah menghapus dosa dua tahun." (HR Muslim, Tirmizi, Abu Daud).

Pada awalnya, puasa 'aasyuura hukumnya wajib. Namun, setelah turun perintah puasa Ramadan, hukumnya menjadi sunah. Aisyah r.a. berkata, "Rasulullah saw. memerintahkan untuk puasa 'aasyuura sebelum turunnya perintah puasa Ramadan. Ketika puasa Ramadan diperintahkan, siapa yang ingin boleh puasa 'aasyuura dan yang tidak ingin boleh tidak berpuasa 'aasyuura." (HR Bukhari, Muslim, Tirmidzi).

Ibnu Abbas r.a. menyebutkan, Rasulullah saw. melakukan puasa 'aasyuura dan beliau memerintahkan para sahabat untuk berpuasa. Para sahabat berkata, "Ini adalah hari yang dimuliakan orang Yahudi dan Nasrani. Maka Rasulullah saw. bersabda, "Tahun depan insya Allah kita juga akan berpuasa pada tanggal sembilan Muharam." Namun, pada tahun berikutnya Rasulullah telah wafat. (HR Muslim, Abu Daud). Berdasar pada hadis ini, disunahkan bagi umat Islam untuk juga berpuasa pada tanggal sembilan Muharam.

Sebagian ulama mengatakan, sebaiknya puasa selama tiga hari: 9, 10, 11 Muharam. Ibnu Abbas r.a. berkata, Rasulullah saw. bersabda, "Puasalah pada hari 'aasyuura dan berbedalah dengan orang Yahudi. Puasalah sehari sebelum 'asyuura dan sehari sesudahnya." (HR Ahmad).

Ibnu Sirrin melaksanakan hal ini dengan alasan kehati-hatian. Karena, boleh jadi manusia salah dalam menetapkan masuknya satu Muharam. Boleh jadi yang kita kira tanggal sembilan, namun sebenarnya sudah tanggal sepuluh. (Majmuu' Syarhul Muhadzdzab VI/406) . Wallahu a'lam.

sumber : alislam.or.id

Peristiwa-peristiwa penting di bulan Muharam

2008-12-17T07:11:00.000-08:00

Pada tanggal 1 Muharam - Khalifah Umar Al-Khattab mula membuat penetapan kiraan bulan dalam Hijrah. 10 Muharam - Dinamakan juga hari 'Asyura'. Pada hari itu banyak terjadi peristiwa penting yang mencerminkan kegemilangan bagi perjuangan yang gigih dan tabah bagi menegakkan keadilan dan kebenaran.

Beberapa peristiwa penting lain yang terjadi padahari 'Asyura' :

Nabi Adam bertaubat kepada Allah.
Nabi Idris diangkat oleh Allah ke langit.
Nabi Nuh diselamatkan Allah keluar dari perahunya sesudah bumi ditenggelamkan selama enam bulan.
Nabi Ibrahim diselamatkan Allah dari pembakaran Raja Namrud.
Allah menurunkan kitab Taurat kepada Nabi Musa.
Nabi Yusuf dibebaskan dari penjara.
Penglihatan Nabi Yaakub yang kabur dipulihkkan Allah.
Nabi Ayub dipulihkan Allah dari penyakit kulit yang dideritainya.
Nabi Yunus selamat keluar dari perut ikan paus setelah berada di dalamnya selama 40 hari 40 malam.
Laut Merah terbelah dua untuk menyelamatkan Nabi Musa dan pengikutnya dari tentera Firaun.
Kesalahan Nabi Daud diampuni Allah.
Hari pertama Allah menciptakan alam.
Hari Pertama Allah menurunkan roh.
Hari pertama Allah menurunkan hujan.
Allah menjadikan alam.
Allah menjadikan Malaikat Jibril.
Allah menjadikan 'Arasy.
Allah menjadikan Luh Mahfuz.
Nabi Isa diangkat ke langit.
Nabi Sulaiman dikurniakan Allah kerajaan yang besar.

Biar kita gak merugi... gimana caranya..???

2008-12-17T06:40:00.001-08:00

"Demi masa. Sesungguhnya manusia itu benar-benar dalam kerugian,kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh dannasehat menasehati supaya mentaati kebenaran dan nasehat menasehatisupaya menetapi kesabaran" (Al `Ashr: 1-3)

Masa atau waktu, Allah gak main-main menggunakannya untuk bersumpah.Coz waktu memang amat berharga karena jika telah berlalu tidak akanbisa kembali lagi. Semua manusia sama-sama dikasih jatah waktu 24 jamsehari. Ada yang dalam waktu 24 jam itu bisa mengatur negara, ada yangbisa ngatur perusahaan, ada yang bisa mengatur keluarga tetapi banyakpula yang dalam waktu 24 jam itu tidak bisa mengatur dirinya sendiri.Hidup ini cuma sekali maka buatlah berarti. Tentunya kita gak mau donkjadi orang yang merugi. Biar gak merugi, dalam surat Al 'Ashr di atasAllah sudah memberi petunjuk nih

Beriman
Udah tahu kan keenam rukun Iman, Iman kepada Allah, Iman kepadamalaikat Allah, Iman kepada kitab-kitab Allah, Iman kepada RasulAllah, Iman kepada Qadha dan Qodar dan Iman kepada hari akhir. Daniman itu diucapkan dalam lisan, diyakini dalam hati dan diwujudkandalam perbuatan.
Mengerjakan amal saleh
Banyak sekali amal saleh yang bisa dilakukan, mulai dari sholat,puasa, zakat, bersedekah sampai menyingkirkan batu di jalan dan masihbanyak lagi. Kita bisa menjadikan setiap detik yang kita milikimenjadi berpahala asalkan yang kita lakukan kita niatkan ikhlas karenaAllah.
Saling menasehati supaya mentaati kebenaran dan nasehat menetapi kesabaran
"Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepadakebajikan, menyuruh kepada yang makruf dan mencegah dari yang munkar;merekalah orang-orang yang beruntung." (Q.S.Al 'Imran:104)
Itulah yang disebut dengan dakwah, menyeru berbuat kebaikan,memperbaiki diri sendiri dan mengajak orang lain melakukan perbaikan. Dakwah gak harus dilakukan dengan ceramah, tapi bisa dilakukan denganbanyak jalan, dan teladan itulah cara yang sederhana yang bisa dimulai dari diri kita.

Semoga tulisan ini bisa menjadi salah satu usaha biar gak merugi dunia akhirat

Menyambut bulan Muharam

2008-12-17T06:40:00.000-08:00

Bulan Muharam adalah bulan awal dari tahun qomariah atau lebih dikenal dengan tahun Hijriah(Hijrah) . Sebelum Rasulullah berhijrah dari Makkah ke Yathrib, perkiraan bulan dibuat mengikut tahun Masehi. Hijrah Rasulullah memberi kesan besar kepada Islam sama ada dari sudut dakwah Rasulullah, ukhuwwah dan syiar Islam itu sendiri.

Pada dasarnya, Muharam membawa maksud 'diharamkan' atau 'dipantang', yaitu Allah SWT melarang melakukan peperangan atau pertumpahan darah. Namun demikian larangan ini ditamatkan setelah pembukaan Makkah (Al Baqarah: 91). Sejak pemansuhan itu, umat Islam boleh melaksanakan tugas dan ibadat harian tanpa terikat lagi dengan larangan berkenaan. salah satu keistimewaannya ada beberapa amalan-amalan yang jika kita mengerjakan di bulan ini maka akan diberi nilai lebih, bukan berarti bulan lain tidak, tapi bulan ini dimuliakan setelah Romadhon

Banyak peristiwa-peristiwa penting dan bersejarah yang terjadi pada masa lampau pada saat bulan Muharam, untuk lebih jelasnya silahkan posting selanjutnya , nanti akan disebutkan beberapa kejadian-kejadian yang penting.

Jadi persiapkanlah.. dan sebuah pesan: banyak-banyaklah beramal di bulan Muaharam...!!!

Menunggu itu nikmat????

2008-12-06T06:25:00.000-08:00

Di suatu tempat di tepian sungai, seorang pemuda memandangi seorang pemancing tua. Sambil duduk beralas daun pisang, Pak Tua begitu menikmati kegiatan memancing. Ia pegang gagang pancingan dengan begitu mantap. Sesekali, tangannya membenahi posisi topi agar wajahnya tak
tersorot terik sinar matahari. Sambil bersiul, ia sapu hijaunya
pemandangan sekitar sungai.

Sang pemuda terus memandangi si pemancing tua. "Aneh?" ucapnya membatin. Tanpa sadar, satu jam sudah perhatiannya tersita buat Pak Tua. Tujuannya ke pasar nyaris terlupakan. "Bagaimana mungkin orang setua dia bisa tahan berjam-jam hanya karena satu dua ikan?" gumamnya kemudian.

"Belum dapat, Pak? Ucap si pemuda sambil melangkah menghampiri Pak Tua. Yang disapa menoleh, dan langsung senyum. "Belum", jawabnya pendek. Pandangannya beralih ke si pemuda sesaat, kemudian kembali lagi ke arah genangan sungai. Air berwarna kecoklatan itu seperti
kumpulan bunga-bunga yang begitu indah di mata Pak Tua. Ia tetap tak beranjak.

"Sudah berapa lama Bapak menunggu?" Tanya sia pemuda sambil ikut memandang ke aliran sungai. Pelampung yang menjadi tanda Pak Tua terlihat tak memberikan tanda-tanda apa pun. Tetap tenang.
"Baru tiga jam", jawab Pak Tua ringan. Sesekali, siulannya menendangkan nada-nada tertentu. "Ada apa, Anak Muda?" tiba-tiba Pak Tua balik Tanya. Si Pemuda berusaha tenang. "Bagaimana Bapak bisa sesabar itu menunggu ikan? tanyanya agak hati-hati.
"Anak Muda", suara Pak Tua agak parau. "Dalam memancing, jangan melulu menatap pelampung. Karena kau akan cepat jenuh. Pandangi alam sekitar sini. Dengarkan dendang burung yang membentuk irama begitu merdu. Rasakan belaian angin sepoi-sepoi yang bertiup dari sela-sela pepohonan. Nikmatilah, kau akan nyaman menunggu!" ucap Pak Tua tenang.
Dan ia pun kembali bersiul.

Tak ada kegiatan yang paling membosankan selain menunggu. Padahal hidung adalah kegiatan menunggu. Orang tua menunggu tumbuh kembang anak-anaknya. Rakyat menunggu kebijakan pemerintahnya. Para gadis menunggu jodohnya. Pegawai menunggu akhir bulannya. Semua menunggu.

Namun, jangan terlalu serius menatap "pelampung" yang ditunggu. Karena energi kesabaran akan cepat terkuras habis. Kenapa tidak mencoba untuk menikmati suara merdu pergantian detak jarum penantian, angin sepoi-sepoi pergantian siang dan malam, dan permainan seribu satu pengharapan.
Nikmatilah! Insya Allah, menunggu menjadi sesuatu yang sangat menyenangkan. Seperti memandang taman indah di tepian sungai.

Hidup itu 3P

2008-12-06T01:17:00.000-08:00

Hidup itu 3P; Pilihan, Perjuangan dan Pertanggungjawaban. Dalam hidup
kita akan sering dihadapkan pada pilihan-pilihan. Baik itu
pilihan-pilihan besar seperti jalan hidup, sekolah, kuliah, kerja,
pasangan hidup, dll atau pilihan-pilihan sederhana seperti memilih
baju, memilih sepatu, dll. Setiap pilihan akan ada resiko, dan pilihan
setiap orang bisa jadi berbeda tergantung selera, prinsip, keyakinan,
pertimbangan, dll.

Apa yang harusnya jadi pertimbangan atau dasar dalam menentukan
pilihan itu?

Jika kita seorang muslim, tentunya pedoman yang kita pake ya Al
Qur'an, dan jika kita punya suatu hajad besar atau mau menentukan
sebuah pilihan, hendanya kita istikharah minta petunjuk kepada Allah,
karena Allah yang maha tahu yang terbaik buat kita.

Misalnya, diterima bekerja di kota besar seperti di Jabotabek, memang
enak kayaknya, itu kl mikirnya cuma materi atau karir. Tapi kan
pertimbangannya bukan itu, ada pertimbangan lain dalam hal dakwah. Di
tempat sekarang masih banyak lahan dakwah yg kosong, masih banyak
amanah yg harus dikerjakan dan masih banyak membutuhkan kader, apakah
akan ditinggal hanya demi perkerjaan? Memang pekerjaan terutama di
bidang IT di Jabotabek 'lebih menjanjikan' tapi, bukan itu yang kumau,
bukan untuk itu hidup ini, bukan karena materi ketika ingin bekerja.
Bukankah janji Allah jauh lebih indah dari semuanya itu. Memang
disanapun juga bisa berdakwah, tetapi jangan-jangan motivasi untuk itu
lebih kecil dari motivasi keduniawian. Padahal Allah sudah
mengingatkan kita…

"Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengkhianati Allah dan
Rasul (Muhammad) dan (juga) janganlah kamu mengkhianati amanat-amanah
yang dipercayakan kepadamu, sedang kamu mengetahui" (Q.S.Al Anfal:27)

Memang di bumi Allah manapun merupakan lahan dakwah, tapi kita
hendaknya berupaya agar dakwah yang dilakukan bisa seoptimal mungkin,
tidak menumpuk di satu tempat saja. Dimana kira-kira yang lebih
membutuhkan kader dan kita bisa optimal disana.

Teringat tausiyah dari kajian Ust.Anis Matta. Sesungguhnya kewajiban
kita lebih banyak waktu yang tersedia (pesan ust.Hasan Al Banna),
karena itu hendaknya kita melakukan amal-amal multipayer efek, yakni
amal yang dilakukan dalam satu unit waktu tetapi membawa banyak
manfaat. Contohnya 3 hal yang pahalanya akan terus mengalir pada diri
manusia meskipun sudah meninggal, yakni amal jariyah, ilmu yang
bermanfaat dan anak yang sholeh.

Penginnya bisa bekerja sekaligus berdakwah, bukan bekerja dengan tetap
berdakwah, sehingga dakwah bukan menjadi sampingan yang dilakukan jika
ada kesempatan atau waktu luang saja. Selain itu ingin sekali agar
bisa menjadikan ilmu yang dimiliki menjadi bermanfaat bagi orang lain.

Semoga Allah memberiku yang terbaik bagi diriku, agamaku baik di masa
sekarang maupun yang akan datang

MENJADI MUSLIM PRODUKTIF

2008-12-05T09:14:00.001-08:00

"Sesungguhnya Allah telah menciptakan tanganmu untuk bekerja. Jika
kamu tidak mendapati suatu pekerjaan untuk urusan ketaatan, maka ia
akan mencari beberapa pekerjaan untuk urusan maksiat"
Produktif adalah kemampuan menghasilkan produk yang bermanfaat bagi
diri sendiri, maupun orang lain. Ketika Nabi SAW ditanya, siapa mukmin
yang paling baik, beliau menjawab: "Yang paling bermanfaat bagi
sekitarnya (Naafi'un, Lighoirihi)". Produktifitas, kini menjadi
tuntutan bagi setiap muslim. Dakwah Islam akan menang, kalimahnya akan
tegak di bumi jika dilakukan oleh para da'i yang produktif hidupnya.

Hakikat Bekerja
Al 'Amal Huwal Asas!, begitu ungkapan hikmah. Bekerja akan berbicara
lebih keras dari perkataan (Action Speaks Loder Than Words).
Kontribusi lebih berarti daripada mencaci. Produktifitas melakukan
proses kerja dan usaha. Bekerja berarti malakukan suatu amal, berbuat
dan menghasilkan sesuatu yang bermanfaat bagi dirinya, orang lain
maupun bagi agama, bangsa dan negara.
Islam sangat menghargai dan memulyakan kerja. Orang yang berkerja
menghidupi dirinya, keluarganya , bahkan demi kesejahteraan
masyarakatnya, di mata Allah jauh lebih utama ketimbang seorang 'abid
yang mengabaikan kerja. Sikap malas adalah aib bagi manusia dan itulah
yang kelak menjadi sebab kemerosotannya. Allah berfirman: "Jika kamu
selesai menunaikan shalat, maka bertebaranlah di muka bumi dan carilah
sebagian karunia Allah" (QS. Al Jumu'ah:10)
Nabi pun bersabda:"Orang yang bekerja keras demi keluarganya adalah
seperti orang yang berjuang di jalan Allah azza wa jalla" (HR.Tabrani,
Baihaqi dan Ahmad)
Dari dalil-dalil di atas, terlihat bahwa Islam adalah agama yang
sangat menekankan aspek amal dan etos kerja positif. Bekerja berarti
memberikan pengaruh besar bagi kemajuan dan perkembangan. Bekerja
adalah satu-satunya sarana untuk menundukkan kekuatan alam dan
memanfaatkannya sebaik mungkin demi kesejahteraan umat.
Orang-orang besar dalam Islam bekerja dengan baik . Tak satupun nabi
yang diutus di dunia ini yang tidak bekerja. Nabi Muhammad
menggembalakan kambing, berdagang. Nabi Daud seorang pandai besi, Nabi
Adam bercocok tanam, Nabi Nuh tukang kayu, Nabi Idris penjahit, dan
Nabi Musa penggembala. Sebelum menjadi khalifah, Abu Bakar terbiasa
pergi ke pasar untuk berdagang pakaian. Umar bin Khattab terbiasa
mengangkut air dengan girbah untuk kepentingan keluarganya. Fatimah,
anak Nabi, sering memutar batu penggiling hingga tangannya berbekas
atau mengambil air dengan girbah hingga pundaknya luka. Imam Malik
aktif berdagang, sedangkan Imam Ahmad bin Hambal sibuk menasakh,
meneliti dan menyusun kitab-kitab. Imam Ahmad bin Umar, penyusun kitab
tentang pajak tanah berprofesi "penambal sepatu". Ia menyelesaikan
kitab di sela-sela kesibukannya sebagai penambal sepatu.

Bekerja dunia akhirat
"Dialah Allah yang menjadikan kematian dan kehidupan, supaya Dia
menguji kamu, siapa diantara kamu yang lebih baik pekerjaannya."
(QS.Al Mulk:2)
Allah menciptakan mati dan hidup untuk menguji manusia, siapa yang
terbaik pekerjaannya selama di dunia. Memahami hakikat mati dan hidup
adalah penting, tetapi yang lebih penting adalah bagaimana mengisi
kehidupan dunia dan akhirat kelak. Meninggalkan salah satunya hanya
akan membawa bencana. Allah menekankan manusia agar memperhatikan dan
menghargai kehidupan dunianya, di samping kehidupan akhirat yang
memang seharusnya lebih dominan.
"Dan carilah pada apa yang telah dianugerahkan Allah kepamu
(kebahagiaan) negeri akhirat dan jangan kami lupakan bagianmu dari
(kenikmatan) duniawi.." (QS.Al Qashas:77)
"Yang terbaik di antaramu bukanlah orang yang meninggalkan akhirat
demi dunianya, dan yang meninggalkan dunianya demi akhiratnya, dan dia
tidak menyusahkan manusia" (Al Hadist al Khatib dari Anas)

Syarat-syarat Produktifitas
Produktifitas dalam kehidupan umat Islam tentu saja tidak akan
terwujud begitu saja. Berikut ini beberapa aspek yang dapat dilakukan
dalam bekerja, antara lain:
1. setiap muslim hendaknya selalu meningkatkan kualitas dirinya.
Jadilah manusia pembelajar! Karena hanya dengan belajar, setiap
pribadi dapat meningkat kualitas dirinya, tumbuh dan berkembang, baik
dari segi akal, ruhani maupun jasad. Aktifitas belajar dilakukan agar
manusia secara alamiah berproses menjadi lebih dewasa dan berkualitas
dalam menghadapi dan menilai kehidupannya.
Produktifitas sejalan dengan kualitas. Berkualitas berarti memiliki
kemampuan. Setidaknya ada tiga hal yang berkaitan dengan kemampuan;
yaitu pengetahuan (knowledge), sikap (attitude), dan keterampilan
(skill). Meningkatkan kualits diri adalah selalu belajar mematangkan
ketiga hal tersebut.
2. Setiap muslim hendaknya me-menej waktu dengan baik
Asy-Syahid Hasan Al Banna mengatakan, "Waktu adalah kehidupan". Hasan
Al Basri menasehato "Sesungguhnya kamu adalah himpunan hari-hari.
Setiap hati milikmu pergi, berarti pergilah sebagian dirimu. Waktu
berjalan dan mustahil kembali. Kita harus memanfaatkannya sebaik
mungkin, karena menyiakannya termasuk tindakan jahil. Rasulullah SAW
bersabda: "Dua macam nikmat dari beberapa nikmat Allah yang banyak
menipu manusia adalah nikmat kesehatan dan kekosongan (kesenggangan)"
(HR. Bukhari dari Ibnu Abbas).
3. Bertawkakal Hanya kepada Allah
Tawakkal kepada Allah saat bekerja penting untuk membangun
produktifitas. Tawakkal adalah bersandar kepada Allah, mengaitkan hati
pada-Nya, memperhitungkan sebab-musabab dan menyerahkan hasil akhir
kepada Allah semata. Konsep tawakkal dapat mendorong manusia
menyisingkan lengan baju. Bersungguh-sungguh dalam berkiprah dan
bekerja seraya mengharapkan hasil maksimal dari usaha yang telah dia
korbankan, bukannya menanti takdir dari langit tanpa berusaha yang
akibatnya mendorong manusia ke kemalasan dan kehancuran hidup. Nabi
SAW bersabda: "Upayakan dahulu masalahnya, lalu bertawakallah"
(HR.Turmudzi)
4. Kesesuaian antara Pekerjaan dengan Kecendurangan Aktualisasi Diri
Pekerjaan akan efektif dan produktif jika dicintai bukan dipaksakan.
Melakukan pekerjaan dibenci berarti melakukan ua kerja keras. Pertama
mencoba mencintai pekerjaan itu, lalu melakukan pekerjaan itu sendiri.
Jika seseorang yang mencitantai pekerjaannya maka dia telah
mendayagunakan potensinya untuk beraktifitas, melaksanakan gagasan
sekaligus mengaktualisasilkan dirinya.
5. Tidak bekerja dalam kelelahan
Seseorang akan bekerja dengan efektif ketika berada dalam kondisi
sehat dan segar. Ada dua macam kelelahan: kelelahan fisik dan
kelelahan pikiran. Keduanya saling berhubungan. Fisik yang terlalu
lelah akan mengakibatkan emosi tidak stabil dan membuat otak tak mampu
berpikir jernih. Bekerja dalam keadaaan lelah (fisik dan pikiran)
selain mendzalimi diri sendiri juga dapat menyebabkan kejenuhan dan
menggagalkan produktifitas. Rasul bersabda: "Sesungguhnya pada badanmu
terdapat hak-hak yang harus dipenuhi" (HR.Muslim)
6. Memanfaatkan Teknologi
Teknologi hadir untuk memudahkan pekerjaan. Darimanapun datangnya, ia
adalah hikmah bagi umat Islam untuk dijadikan sarana mengefisienkan
dan mengefektifkan usaha. Dengan teknologi, kerja akan jadi lebih
produktif, hemat waktu dan tenaga.
Akhirnya, hidup ini hanya sekali. Kehidupan menurut al Qur'an adalah
sesuatu yang menipu dan sekedar perhiasan di balik gemerlapnya. Akab
lebih sia-sia jika tidak diisi dengan kontribusi. Ayo berbuat, ayo
bekerja. Di bumi ini tidak ada tempat sama sekali bagia yang tidak mau
bekerja dan berjuang dalam kehidupan. Wallahu a'lam
"Dan katakanlah: Bekerjalah kamu, maka Allah dan rasul-Nya serta
orang-orang mukmin akan melihat pekerjaanmu itu" (At Taubah:105)

Surat An Nuur & wanita

2008-12-03T01:52:00.001-08:00

Ternyata banyak musimah(wanita muslim) yang belum mengetahui bahwa
memakai jilbab itu merupakan kewajiban bagi setiap muslimah, baik yang
masih remaja, dewasa bahkan ibu-ibu. Sebagian dari mereka menganggap
kalo memakai jilbab itu sunnah, ada pula yang menganggap kalau jilbab
itu hanya diperuntukkan istri Nabi saja. Mungkin kebanyakan dari
mereka yang tidak tahu itu memang karena kurang pengetahuannya tentang
itu, mungkin saja tidak ada yang memberitahukan padanya baik itu dari
kajian atau buku-buku Islam. Tetapi memang ada pula dari mereka yang
tahu tetapi tidak peduli atau membantahnya.

Bagi para muslimah yang sekarang sudah berjilbab, patut bersyukur
karena telah diberi hidayah Allah, tentunya telah sadar bahwa itu
merupakan kewajiban. Mungkin masih ingat ketika dulu pertama kali pake
jilbab, apa yang mendasari memakainya. Sebagian besar mereka memakai
jilbab setelah tahu bahwa memakai jilbab itu merupakan kewajiban. Ada
yang kesadarannya muncul setelah memakai jilbab karena mungkin
memakainya dulu karena disuruh atau yang lain. Tetapi ada pula yang
sudah tahu tetapi menunda memakainya karena berbagai alasan.
Seringkali saya mendapatkan pertanyaan, "Mbak, apakah jilbab itu
wajib?" Sama seringnya juga dengan pertanyaan, "mbak, pacaran itu
boleh gak dalam Islam?"
Untuk membuat mereka menjadi tahu butuh proses bertahap, gak bisa kita
langsung ngomong to the point pada mereka, apalagi jika mereka orang
yang lebih tua dari kita. Makanya ketika mahasiswa atau pelajar diajak
ikut kajian rutin dan akhirnya lama kelamaan mereka sadar akan hal
itu. Atau mungkin ibu atau saudara perempuan kita kita beri
majalah-majalah atau buku-buku Islam yang sesuai lama-kelamaan bisa
menjadi sarana hidayah itu, paling tidak dalam hati mereka mengatakan
"O… ternyata jilbab itu wajib ya…" Masalah tekad untuk memakai
tidaknya kemudian tinggal penguatan dan dukungan orang-orang di
sekitarnya.
Apakah kita mempunyai saudara perempuan atau ibu yang belum berjilbab?
Sudahkah mereka tahu bahwa jilbab itu wajib bagi mereka? Mungkin
contoh kejadian berikut bisa jadi pelajaran.
Ada seorang wanita yang diajak temannya untuk memakai jilbab. Dia
sudah sering mendengar surat Al Ahzab:59 dan An-Nuur:31
Hai nabi, Katakanlah kepada isteri-isterimu, anak-anak perempuanmu dan
isteri-isteri orang mukmin: "Hendaklah mereka mengulurkan
jilbabnya[1232] ke seluruh tubuh mereka". yang demikian itu supaya
mereka lebih mudah untuk dikenal, Karena itu mereka tidak di ganggu.
dan Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. (Al Ahzab:59)
Katakanlah kepada wanita yang beriman: "Hendaklah mereka menahan
pandangannya, dan kemaluannya, dan janganlah mereka menampakkan
perhiasannya, kecuali yang (biasa) nampak dari padanya. dan hendaklah
mereka menutupkan kain kudung kedadanya, dan janganlah menampakkan
perhiasannya kecuali kepada suami mereka, atau ayah mereka, atau ayah
suami mereka, atau putera-putera mereka, atau putera-putera suami
mereka, atau Saudara-saudara laki-laki mereka, atau putera-putera
saudara lelaki mereka, atau putera-putera saudara perempuan mereka,
atau wanita-wanita islam, atau budak- budak yang mereka miliki, atau
pelayan-pelayan laki-laki yang tidak mempunyai keinginan (terhadap
wanita) atau anak-anak yang belum mengerti tentang aurat wanita. dan
janganlah mereka memukulkan kakinyua agar diketahui perhiasan yang
mereka sembunyikan. dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, Hai
orang-orang yang beriman supaya kamu beruntung". (An-Nuur:31)
Tetapi dia belum memahaminya, dia masih menganggap kalau jilbab itu
tidak wajib, cuma sunnah saja. Suatu ketika dia mengikuti sebuah
kajian yang menyinggung surat An-Nuur, awal suratnya yang artinya sbb:
(Ini adalah) satu surat yang kami turunkan dan kami wajibkan
(menjalankan hukum-hukum yang ada di dalam)nya, dan kami turunkan di
dalamnya ayat ayat yang jelas, agar kamu selalu mengingatinya. (An-Nuur:1)
Setelah mengetahu hal tersebut, wanita itu pun sadar kalau perintah
memakai jilbab yang berada di An-Nuur:31 berarti juga wajib hukumnya.
Maka wanita itu pun akhirnya memutuskan memakai jilbab,
alhamdulillah…hidayah Allah datang melalui surat An-Nuur.
Saat ini banyak umat Islam yang meninggalkan Al Qur'an, mereka tidak
memakai Al Qur'an sebagai landasan hidup mereka. Banyak yang tidak
tahu isinya Al Qur'an karena mungkin mereka hanya membacanya saja,
tidak mentadaburi isinya.
Sebagai contoh, surat An-Nuur tadi, apakah kita sudah mentadaburi
isinya? Ada hukum apa saja disitu, jangan-jangan banyak yang kita
tidak tahu atau kita lalaikan.
Umar bin Khatab pernah berpesan kepada kaum laki-laki, "Ajari istrimu
kandungan surat An-Nuur," Memang dalam surat itu banyak mengatur
hubungan pergaulan dalam rumah tangga. Bagi yang sudah berkeluarga dan
juga bagi yang sedang menyiapkan diri menuju pernikahan, perlu
memahami isi surat itu. Tentunya gak hanya surat itu hanya saja yang
perlu kita pelajari, karena semua ayat dalam Al Qur'an merupakan
pedoman hidup kita.
Semoga bisa menjadi semangat kita untuk mentadaburi Al Qur'an.
Wallahu a'lam bishowab

Selamat Datang

2007-02-21T20:05:00.000-08:00

Selamat kesasar di halaman ini